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Théophile Nzamba

🇨🇩

Accompagnement spirituel chrétien : deuil, doute et discernement

Je suis pasteur à Kinshasa depuis vingt-trois ans et j'accompagne des personnes individuellement depuis presque aussi longtemps. Mon travail n'est pas de prêcher pendant une session : c'est d'écouter quelqu'un qui traverse quelque chose et de l'accompagner depuis sa foi, s'il en a une. Les trois raisons pour lesquelles on me contacte le plus : un deuil qu'on n'arrive pas à traverser, une crise de foi dont on n'ose parler à personne de sa communauté, et une décision lourde où l'on cherche à discerner. Ces conversations ne demandent pas d'être au même endroit, et beaucoup de gens parlent plus librement à distance qu'au presbytère. Je précise deux choses. Je n'exerce aucune pression pour vous rattacher à une église, la mienne comprise. Et je ne promets ni guérison, ni déblocage financier, ni délivrance contre paiement : si c'est ce que vous cherchez, je ne suis pas la bonne personne et je préfère vous le dire avant que vous payiez.

Cheick Haïdara

🇲🇱

Apprentissage du Coran et accompagnement familial musulman

J'enseigne le Coran à Ségou depuis vingt-six ans, aux enfants comme aux adultes, et j'accompagne des familles sur des questions de pratique quotidienne. J'ai étudié la récitation et la jurisprudence, et je sais aussi dire quand une question dépasse ma compétence. Ce pour quoi on me contacte : apprendre à lire et à réciter correctement quand on a commencé tard, comprendre le sens d'un passage et pas seulement le prononcer, et des questions de pratique familiale, notamment pour des familles installées en Europe dont les enfants grandissent dans un autre cadre. Je précise ce que je ne fais pas, parce que c'est important. Je ne vends aucune prière, aucun talisman, aucun travail occulte, et je ne demande jamais d'argent en dehors du prix de la session affiché ici. Si quelqu'un vous a promis un résultat matériel contre un paiement, ce n'est pas l'islam que je connais et vous avez le droit de l'entendre.

Mustapha Berrada

🇲🇦

Spiritualité musulmane : lecture, éthique et vie intérieure

J'enseigne la pensée et la spiritualité musulmanes à Meknès depuis vingt-deux ans, avec une formation en sciences religieuses et en philosophie. Je m'adresse surtout à des personnes qui veulent approfondir sans se contenter de règles apprises par cœur. Les demandes que je reçois le plus souvent viennent de musulmans vivant en Europe, et souvent de jeunes adultes : comment articuler une pratique et une vie professionnelle exigeante, comment répondre à ses propres doutes sans les écraser, et comment transmettre à des enfants qui grandissent ailleurs sans en faire une crispation. Je travaille sur les textes et sur la tradition spirituelle, pas sur les fatwas de circonstance. Et comme beaucoup de mes confrères honnêtes, je passe une partie de mon temps à dire aux gens qu'on les a trompés : il n'existe aucune prière payante, aucun travail occulte licite, et personne de sérieux ne vous demandera de l'argent pour agir sur votre destin.

Mawuli Akakpo

🇹🇬

Préparation au mariage et médiation familiale croyante

Je suis diacre permanent à Kara depuis dix-sept ans et je prépare des couples au mariage depuis presque autant. J'ai aussi beaucoup de médiation familiale, parce que dans la pratique c'est là qu'on m'appelle le plus. La préparation au mariage, telle que je la fais, parle de choses concrètes : l'argent, les familles, les enfants, les attentes que chacun n'a jamais dites. J'ai vu beaucoup de couples découvrir en séance qu'ils n'avaient jamais parlé de ce qu'ils feraient de l'argent, et c'est à cela que servent ces rencontres. En médiation, je reçois souvent des familles séparées entre le Togo et l'Europe, avec des conflits d'héritage ou de responsabilité envers les parents âgés. Ces conversations à distance marchent bien, justement parce que les gens ne sont pas dans la même pièce. Je ne tranche rien et je n'ai aucun pouvoir : j'aide à ce que chacun s'entende parler.

Ignacio Berrocal

🇪🇸

Discernimiento y ejercicios espirituales en la vida diaria

Soy acompañante espiritual en Salamanca y llevo veinte años dando ejercicios ignacianos, muchos de ellos a personas que no pueden retirarse una semana entera y los hacen en su vida cotidiana. A mí se viene sobre todo con decisiones. Un cambio de trabajo que no se sabe si es huida o llamada, una relación que se sostiene por inercia, una vocación que vuelve a los cuarenta años. El discernimiento ignaciano es un método, con reglas, y funciona precisamente porque no consiste en que yo le diga qué hacer. Dos aclaraciones. No doy dirección espiritual en lugar de terapia: si lo que hay debajo es depresión o ansiedad, se lo diré y lo derivaré. Y no trabajo para capturar a nadie para ninguna institución; he acompañado a personas que terminaron alejándose de la Iglesia y ese también era un buen resultado.

Henrique Salgado

🇵🇹

Caminhos de peregrinação: preparar Santiago por dentro e por fora

Já fiz o Caminho de Santiago sete vezes, por quatro rotas diferentes, e há doze anos acompanho pessoas que se preparam para o fazer. Metade da preparação é logística e a outra metade não é. Na parte prática falamos de etapas realistas, de mochila, de pés, de albergues e de quanto custa de verdade. A maioria das pessoas planeia etapas demasiado longas para os primeiros quatro dias e é aí que o corpo cede. Isso corrige-se num mapa, numa sessão. Na outra parte falamos do porquê, que é a pergunta que aparece ao terceiro dia e que ninguém prepara. Muita gente parte depois de uma perda, de um divórcio ou de uma doença, e o caminho traz isso à superfície quer se queira quer não. Não sou terapeuta e digo-o claramente, mas tenho caminhado ao lado de muita gente nesse momento.

Anne-Marie Kerjean

🇫🇷

Accompagnement en fin de vie et autour du deuil

J'ai été aumônière en milieu hospitalier pendant dix-neuf ans, en Bretagne, auprès de personnes en fin de vie et de leurs familles. J'accompagne aujourd'hui en libéral, et une grande part de ce que je fais se passe au téléphone, parce que c'est souvent le soir que les familles craquent. Ce que j'accompagne : quelqu'un qui apprend qu'il va mourir et qui cherche à quoi se tenir, une famille qui ne sait pas comment parler à un proche qui s'en va, un deuil qui dure depuis des années et dont plus personne ne veut entendre parler autour de vous. Ce dernier cas est très fréquent et très solitaire. Je reçois des personnes croyantes et des personnes qui ne le sont pas, et je ne cherche à convaincre personne : ce serait abuser d'un moment où l'on est sans défense. Je ne suis pas psychologue et je ne fais pas de thérapie ; si c'est de cela que vous avez besoin, je vous le dirai et je vous orienterai.

Everett Sanderson

🇺🇸

Faith after loss: chaplaincy conversations without an agenda

I served as a hospital chaplain in Atlanta for twenty-one years and now accompany people one to one. Most of my work happens with people whose faith has been knocked sideways by something, and who cannot say that out loud in their own congregation. The conversations I have most: a death that has not settled after years, a diagnosis that has made prayer feel pointless, and anger at God that someone has been told is sinful. That last one I hear constantly, and I will tell you plainly that it is not sinful and that it is in the scriptures on nearly every page. I accompany Christians, people of other faiths and people who have left faith entirely. I am not recruiting for anything. No church, no denomination, no programme. If you want someone who will try to bring you back, I am the wrong person, and I would rather say that before you book.